黑泽明，一个被当作神来崇拜的名字。
我们熟知的乔治·卢卡斯、马丁·斯科塞斯、斯皮尔伯格和科波拉都是他的粉丝。
黑泽明就是世界影史上的教父，他们都想亲吻他的左手，作为接近神的第一步，但他们也都止在了这一步。
(资料图片仅供参考)
《七武士》在国外的地位就如同黑泽明在世界的地位一样。
国外《电影旬报》曾进行过国外百部电影的评选，《七武士》毫无悬念地登顶第一名。
不过，黑泽明在拍摄此片时，出现了一些问题。
由于资金预算失误与拍摄时间的延长，让此片成为东宝映画拍摄的最昂贵的影片，使其濒临破产的边缘。
幸好最后的结果是好的，《七武士》在构图、厮杀、群战、摄影、美术、色彩、造型等方面堪称顶级，让无数后来者模仿。
单将东西方文化结合的近乎完美这一点，让《七武士》这部68年前的电影放到现在都不过时。
《七武士》中的村民们面朝黄土，背朝天，汗水摔在地上成八瓣。
他们日出而作，日落而息，每天都一成不变，所以不会有生活的波澜。
正是这份安逸让他们不敢接受改变，因为平静的湖面，只要扔下一块小石子就能激起涟漪。
这个由涟漪演化成的巨浪造就了《七武士》的故事，也就是想办法、懂自己、识对方、开民智、闹革命。
他们为什么要想办法？
因为他们弱小，一整年的辛苦眼看就要收获了，可是山贼的侵扰让他们寝食难安。
他们聚在一起商量对策，但除了哭闹、抱怨、沉默，再无其他良策，他们敢杀落荒的士兵，可他们不敢动完好无损的山贼。
直至有人提出找武士庇佑，他们才畏畏缩缩地找村里的老爹拿定主意，得到肯定回答后，到城里寻武士。
他们没钱请不起武士，又想什么办法？
他们不像其他村子给得起厚禄，只有一日三餐与一瓦遮檐。
可他们有看似憨厚实则确实朴实的真情实感，自己舍不得吃白米饭，讲好的全部留给武士们，所以他们请来了七武士。
七武士到了村子之后，看到的不是同仇敌忾，而是退缩、顺从。
想让村民们闹革命，就得让他们觉醒，唤醒他们心底对自己的认知，即懂自己，才可以改变他们陈腐的思想，拉着他们跟着大势走。
因此七武士一直在告诉他们哭解决不了问题，只会意气用事让判断失衡、行动失误。
勇敢与智谋才是治疗悲伤的利器，所以七武士带着村民们引渠做壕沟、伐木做围栏、砍竹当长矛。
有了懂自己，接下来就是识对方。
村民们都是老实人，老实人的沉默会隐忍许久，可一旦让他们找到爆发口，则如决堤的口一样，越泛越大。
七武士抓了山贼的一个探子，将其五花大绑在村民面前，他们看到与之有血海深仇的仇人，都拿起了平时种地的锄具来报仇。
哪怕是腿脚不利索的老母亲也恶狠狠地跑过来，恨不得食其肉，喝其血。
即使那个俘虏连连求饶，村民也不肯用当初别人可怜他们的那种情感去感同身受，因为沉默太久了，不在沉默中爆发，就在沉默中去世。
他们很幸运，遇到了七武士，认识了山贼的脆弱，从这一刻开始村民不再是懦弱，而是站起来的代表。
知己知彼后，民智一开，指导思想和枪杆子便随之而来。
村民们习惯了逆来顺受，苦难来了当糖往肚里咽，七武士想让他们拿起武器，可他们胆怯，但这又不能怪他们迂腐。
七武士的做法不是谴责，也不是放弃，而是一步步引导。
制定防御计划，使山贼的探子不能随意进来，让村民们看到成效。
抓住俘虏，在愤怒的感召下，交由村民自行处理，让村民们看到自己的强大。
偷袭山贼的老巢，烧死部分山贼，让村民们意识到山贼不是铜皮铁骨，刀砍也会一命呜呼。
第一个死去的武士和他留下的战旗彻底唤醒村民们革命的思想。
旗帜是指导思想，只要旗帜飘扬，七武士便在，村民们心中的神也就不倒，就敢一往无前，自此民众彻底觉醒。
所以他们在看到自己的房子被山贼烧毁后，不再只有哭哭啼啼、怨天尤人、听天由命。
而是大声吼道：“管那破房子干啥，大家赶紧回到自己的岗位”，此时他们才算真正理解了什么是革命，革命胜利了才会有更好的家园。
万事俱备，只等山贼一来，七武士振臂一呼，革命大势便如汹汹江水，不可阻挡。
可革命毕竟不是一腔热血，山贼有四十多人，与他们对攻显然不可取，于是七武士采用分而歼之和关门捉贼的办法。
他们与村民们一道，零敲牛皮糖，小口小吃逐步扩大，不断歼灭山贼有生力量，积小胜为大胜，达到战略上消耗山贼的目的。
这样做，对山贼来说，可以打击其士气，动摇其信心，消耗其力量。
对村民来说，能够锻炼他们的战斗水平，磨合事先制定好的战术策略，一举两得。
所以我们在片中可以看到七武士先是放一个山贼进来，几次之后再放两个山贼进来，最后让全部山贼都进来，进行最终大决战。
村民们也随着次数的增多，勇气值提升了，配合度默契了，面对山贼挥舞的刀，不再是伸头，而是给他一枪。
可七武士教会了村民革命，并帮他们赢得了革命后，他们便忘记了武士们的付出。
村民插秧的热闹与武士坟堆的冷清，映照着武士的赞歌与悲歌，也讽刺着村民的漫不经心和狡猾自私。
有困难时，他们的弱小是盾，与武士们总隔着一层纱，看得清他们的内心，却触达不到他们的心里。
危机解除后，他们的冷漠是矛，一枪一枪的插在武士的心头，让武士输的一败涂地，而他们却赢得自得其乐。
也许这种狡黠就叫做劣根性吧。
成不了什么大气候，也做不了什么大义，却可以在乱世中苟活下去。
尽管这种行为令人不齿，但是他们只想好好活着，哪管事后的武士死活，这是人性的赤裸展现。
革命胜利后，大家只想轻松，不顾英雄曾做过的披荆斩棘的事儿。
风一吹，所有的痕迹都会被掩埋，无人知道英雄来过，就像满目荒凉的山村一样，被大山围着，什么都进不来。
可这种反差又是谁的错？
村民们只想安居乐业，没有错；武士们恪守武士道精神，也没有错。
错的是人心本就不古，为何要强求所有人都是圣人，而这就是《七武士》的伟大之处，既能推进电影的进步，又不失人性的挖掘。
这样的电影不是第一名，又有哪部电影可以担当此名头呢？
关键词： 指导思想
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