在103010播出之前，刘亦菲和陈晓在古装剧中梦幻般地联系在一起，吸引了许多观众。但真正把这部剧推向火热高潮的是它的口碑。36万观众打出了8.7的高分，其中五星好评占比最多，终于等来了一部爆款古装剧。
第一部把宋朝背景搁置的剧，还是正午阳光上映的《梦华录》，故事完全不同。第一部主要描写家族争斗，后一部让观众看到法庭上的权力斗争和女性视角下的烟火。
《知否知否》和《知否知否》一样，相当考究地描绘了宋朝的历史。即使通过这两部剧，我们也能发现很多相似之处。
比如服装上的相似性，《梦华录》中朱一龙饰演的服装风格和《知否知否》中陈晓饰演的顾千帆非常相似，所以两部作品可以准确的驾驭相同的历史细节。
《梦华录》能吸引这么多观众，获得抢眼的口碑评价，与其优秀的品质是分不开的。用放大镜看《梦华录》。良心的细节让我震惊。这部剧有很多还原真实历史的内容，比剧情还要好。
《梦华录》改编自《梦华录》。虽然整个故事框架并没有还原元杂剧的全部内容，对人物设定也做了一些改动，但早期的情节都是在沿袭关汉卿的原著来讲故事。
还原度很高的情节是剧中宋引章，不顾赵盼儿劝阻，一心想娶周舍为妻，与周舍，秘密私奔，还原了人物的单纯和稚嫩。原著中的宋引章是“一个女人的名字，而我是鬼，我也是浪漫的”。
赵盼儿的方法是在浪漫的赛场上用各种手段让周舍移情别恋，最后得到宋引章的书修改，而周舍在法庭上杀妻吃重要证据。所有的戏剧都还原了它。改编后最大的不同是，赵盼儿不再是一个风尘女子，而是一个官员的牺牲品。
其次，这部剧所刻画的皇帝形象，虽然没有明说是哪个皇帝，却是宋朝的第三个皇帝，故事的开头是以追求情妇常的言论开始的。在真实的历史中，宋代第一人刘娥，是这场叛逆言论的主角。
随着后续剧情的发展，还会引出宋朝灵异帽妖案，这也是发生在宋真宗称帝时期的故事，可见《赵盼儿风月救风尘》是多么还原历史。
剧中，赵盼儿等人从江南，抵达东京后，就不再用钱做路费了。相反，他们把所有的地契都换成了现成的飞钱。这和宋真宗时期基于信用本位的纸币兑换是一回事，也是尊重历史的。
宋真宗时期，党派之争相当严重，分为明显的两派，一派是刘清派，一派是动荡派。顾千帆暗中为之工作的朱佩若派是刘清派的代表，而动荡派的代表是顾千帆的父亲萧钦
0/b76b73af41154a318bf19885e201d9c0?from=pc">不同之处在于真实的历史上，王钦若出任宰相之后，宋真宗又立了寇准为宰相，两派之争剑拔弩张，《梦华录》则是将王钦若的名字拆解成了萧钦言和朱佩若，欧阳旭为高观察所不耻的地方就在于他一开始就加入了浊流派别。
《梦华录》中的服饰相当考究，尤其是男性的官服，样式以及颜色都是按照历史而来，比如在宋朝的官员三品以上是紫色官服，五品以上则是红色官服，六品七品是绿色官服，八品九品是青色官服。
欧阳旭第一次进京面见皇上时穿的就是青色官服，此时路过的顾千帆身上穿的是绿色官服，两人又一次相遇时，顾千帆因为被特别恩准可以“借绯”，也就是能够以六品的身份穿五品的红色官服，并赏银鱼袋。
这也是欧阳旭和顾千帆在不认识的情况下，欧阳旭看到顾千帆上朝时还穿着绿色官服，下朝回来后就穿上了红色官服，才提到有一天也会像他这样风风光光的回来。
资料图片仅供参考
而这种红色官服在宋代的绘画中也十分常见，比如《听琴图》，《韩熙载夜宴图》都有类似的官服出现。
《韩熙载夜宴图》为这部剧作提供了不少参考，一来是服装制式，二来画中人的动作以及一些角色也都在剧中有所体现，比如在古画中出现的琵琶女，就是剧中的宋引章，就连琵琶的样式都是十分相似的，还有一部分群演的坐姿，也参考了这部剧集。
在《梦华录》中还多次提到赵盼儿的点茶茶手法，在宋代市场上常见的就是团茶和末茶，与我们现在常喝的茶有所不同，是装在小罐子里研磨成粉末状的茶，且在冲泡之时要将茶叶打出泡沫，调成茶膏。
赵盼儿就多次将这种手法呈现出来，包括宋朝茶杯的样式，也与历史相仿，且古代的茶坊，无论是赵盼儿开在江南的带有野趣的店，或是进入东京之后主打雅致和高级的半遮面，都会有插花和名人字画等。
这种茶坊的装扮在《梦粱录》中都有记录，而在画面中出现的茶具也同样还原了宋朝人喝茶的工具，种类繁多，茶具的造型与《茶具铺赞》中记载的宋代茶具一致。
在前期剧情中，赵盼儿从江南到东京找欧阳旭讨说法，并没有选择走陆路，而是水路，在宋朝除了海上贸易盛行之外，漕运也很发达，赵盼儿与顾千帆所坐的船就是漕运船，押送的是货物。
可以说《梦华录》这部作品对于历史的呈现极尽真实，加入了更多的历史事件将内容扩充，增加剧集看点，同时也会细节到对茶具以及点茶手法等做细致的描绘，这也是好剧的共同点，都愿意沉得下心来打磨。
《梦华录》的cp好磕是一方面，从这些细节中了解宋朝的历史真实也不失趣味性，难怪古装剧千千万，却偏偏《梦华录》热度口碑双收，这份用心值得！
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